|
MEZHEBLER
Erkek ve kadın her MüsLüman'ın îtikadda ve amelde mezhebini oğrenip bilmesi vâcbdir. Mezheb icdihâd ehLiyetine sahip âLimin edille-i şer'iyye (kitap sünnet icmâ ve kıyas )dençıkardıgı mesele ve hükümlerdir.
'İtikadda mezhebin hangisidir?' denirse."Ehl-i sünnet vecemâat mezhebidir." denmeLidir. EhLi sünnet ve cemâat demek Rselüllâh'ın ashâbı ve cemâati (radiyallâhü anhüm) demektir. OnLarın her biri İslam dininin nurudur. Onların itikâdı nasıl ise bende o itikâd üzereyim demelidir.
EhL-i sünnetin itikadda imâmı ikidir. Birisi İmâm Ebu Mansur-i Mâturidi'dir.Diğeri İmâm Ebü'l-Hasan Eş'ari'dir.
Hanefi âlimleri itikadda Şeyh EbuMansur'u Şafi aLimleri itikadda Şeyh Ebü'l-Hasan Eş'ari!yi imâm edinmişlerdir.bu iki imâm arasında bir kaç itikad meselesinde fark vardır. Bu iki imam ehl-ihidayet ve ehL-i sünnettir.
Ehl-i sünnet ve cemâat mezhebi haktır doğrudur. Hadis-i şerifte "ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılacaktır.bir fırkadanbaşkası cehennemliktir."o hangi fırkadır? diye dorulduğunda peygamber efendimiz(s.a.v)"benim ve ashabımın yolunda olanlardır."buyurdular.itikadı ashab-ı kiramın itikadınauygun olarak ehi-i sünnet fırka-i ehl-i hak denir. buna uymayanlara ehl-i bid'at fırak-ı dalle denir.
Allahü teala'nın kitabinda ve resuruLlah'ın(S.A.V.)hadisLerinde farz haram helal gibi hükümlerin bazısı acıktır.Herkes anlar.Bazısı gizLidir onları ancakictihad derecesinde olan alimler anlar.Allahü Teala ictihada ehil olanalimlere calışıp ahkamçıkarmalarını Kuran-ı Kerim ve Resulullah'ın sozü ve fiilleri ile ve ashab-ı kiramın icma'ı ile gizLi olanlarıdelillerle istihracve kıyas ile meydana çıkarıp anlatmaLarını ve bunlarla amel etmelerını emretmiştir . Zira her müctehidinkendi ictihadı ile amel etmesi kendisine vaciptir. Ve müctehid olmayanlara ogret meLidirler.Müctehid olmayanlar ve müctehidlerden birine uymak ve onaları taklid etmek ile emrolunmuşlardır.(Birgivi)
|
